给孔子的一封信(精选14篇)
在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是书信了吧,书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。那么一般书信是怎么写的呢?以下是小编为大家收集的给孔子的一封信,仅供参考,欢迎大家阅读。
给孔子的一封信 篇1
敬爱的孔子:
您好,在小的时候,常常听到别人谈论您及您的各种著作。我时常眨着眼睛思考着:你究竟是何许人也 ,为何大家会如此崇尚您。小小的我,脑海中充满了疑问,努力地想要寻找到其中的答案。终于在我七岁时,由于一次偶然的机会,我获得了一本带有拼音及注释的《论语》。从此,我便与《论语》有了不解之缘。
尽管那是一本有拼音,也有注释的书,虽然我每天背诵、朗读,满嘴的“之乎者也”,但是我还是读不懂它。那时,我小脑袋中不禁对您进行了种种猜想:也许您不过是一个只会“之乎者也”的老者;也许您不过是一个当朝为官的大老爷;也许您不过是一个??????脑袋中充满了幻想、充满了疑问、充满了种种可能。
由于读了您的《论语》,我可闹过不少笑话呢!不信,您看!
那时,我正好八岁。偶然间看到了您《论语》中的一句话,叫做“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食??????”读了下面的注释,原来这是一种饮食习惯。然后我想:原来您是靠这种饮食习惯才被别人崇拜起来的,如果我也照这种饮食习惯,会不会也一样被人崇拜呢?于是乎,我开始监督起了妈妈,非要让她照着您书中所说的去做饭,否则我就坚决不吃饭。
十二岁时,我在一家书店中无意看到了一本厚厚的《论语》,这本书比上一次的那一本更好、更大、更重,注释也比那本细、多、易懂。我看了看那不菲的价格,狠了狠心买下了这一本让我能够进一步理解您、明白您的书。有一次,为了弄懂您书中的意思,我捧着书不肯出门吃饭。无法,妈妈只得把饭端到我的屋子里。叮嘱我好好吃饭,我一边应答着,一边又不肯心甘情愿地放下您的书,只能一边吃一边看。我正津津有味的品读着。哎呀,不好!“一个非法分子”——橡皮趁机进入了我的口中。没事,拿着橡皮继续啃。
您看,我对您的著作够痴迷吧。
随着年龄的增长,我开始懂得了您留下的'那些言语的意义,这些话现在不仅是代表着一种习惯,更是一种生活态度、一种审美倾向、一种人生追求。它使我明白:只有积极向上的态度,对生活另一种美的阅读品位和审美观点,对人生的一个理想、一个追求。只有这样,才能有一个充满意义、充满追求、充满美丽的好人生。
我想:您及您的著作一定会永远流传下去,因为您是值得骄傲,当之无愧的东方伟人,而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知识宝库、精神财富。我依旧会继续将您及您的著作研究和挖掘下去。
祝您开心快乐。
给孔子的一封信 篇2
尊敬的孔爷爷:
你好!
我是二十一世纪的一名中学生,我有好多话要对你说。你在我心中是个大教育家,大思想家,你是儒家学派的创始人,在你的循循善诱,因材施教中,3000个弟子中很多也造福了后代;在你的“之乎者也”中,儒家也成了百家中的第一大家。
在我的书橱里有一本《论语》,这是你学生的课堂笔记汇总。我爸爸就像我喜爱明星一样的崇拜你,他从小就教育我要多读书,读你的书。你多有成就感啊,那么多人喜欢你,景仰你,在这个科技发达的现代社会,已经很少有古人会如此深受现代人的爱戴,你可是其中之一哦。
慢慢地,我长大了,开始接触《论语》。那里是“之乎者也”的世界,许多的古文看得我眼花缭乱,但我依然能感受到之中的浓浓的人文关怀氛围。
“三人行,必有我师焉”让我明白人不能骄傲自满,人在发展过程中难免会受挫,要虚心地向别人学习,任何人都能当我们的`老师,取长补短,优势互补。
“仁者乐山,知者乐水;仁者寿,知者乐。”使人领悟到人的品德须高洁厚重,就像静穆恒常的山脉;认知世界或读书要像水一样灵动,不能死搬硬套。
“温故而知新,可以为师矣”让我明白要学会预习和复习,这也是现在常说的“学习三部曲”:预习然后学习和复习。
你就像水一样,是个真君子,你所写的《论语》使我受益匪浅,你教会了我怎样学习,怎样做人,怎样做一个真君子,你造福了中国人民,也造福了世界。你可知你的思想已越传越远,你的观点也得到了大家的认可,你是中国的骄傲。孔爷爷,虽然你已在另一个世界,但你的思想会永驻人们心中。
祝:身体健康快乐!
写信人:xx
20xx年x月xx日
给孔子的一封信 篇3
尊敬的孔爷爷:
您好!
作为一名后人,能有机会给您写信,我倍感荣幸。因为我始终认为,您曾经的存在是上天对华夏儿女乃至人类的一种恩赐。你虽然早已离我们远去,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想您的`主张没有因为时间的消逝而褪色,您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。
孔爷爷,在我心中有好多好多的话想和您诉说。孔爷爷,您知道吗?在当今这个时代,是一个充满激烈竞争的时代,只有掌握了扎实的科学文化知识才能立足于社会。道理我很清楚,可就是感觉学习很吃力,学习成绩自然不够理想。每天面对着父母的说教,心中也悔恨万千,恨自己不争气,对不起父母的养育之恩。自从听了于丹老师讲的《论语》让我豁然开朗。论语真正的走进了我的生活,感谢孔爷爷,是您让我明白了不能虚度光阴,明白了学习重要性。让我深深懂得“学无止境”的道理,您的“学而不思则罔,思而不学则殆”,让我自觉制定了好的学习方法……您的一言一行都深深影响着我、启迪着我所追寻的。
孔爷爷,您不光在学习方面给予了我启迪,您的做人思想方面也深深地影响了我。您在《论语》中说:“人而无信,不知其可也”。您的学生曾参也说过:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”后来我明白了这句话的意思是:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了,和朋友交往是不是守信用了。”正因如此,让我懂得了做人要忠诚,与人相处要讲信用。所以,同学们也都愿意和我交朋友,让我享受到交友的快乐,和朋友之间相互帮助的温馨。
尊敬的孔爷爷,我对您永远怀着景仰之心和崇敬之意,我会牢记你的教化,不断提升自身素养。您放心吧,我们会义不容辞的继承您的思想、并将其发扬光大。
祝:
永远开心快乐
阳泉四中初二年级梁元娇
20xx
.5.23
给孔子的一封信 篇4
尊敬的孔子先生:
您好!
我是一名出生于20xx的中学生,而您出生于公元前551年,虽然我们之间相差2500多年,但我对您一点也不陌生,相反,很小很小的时候,我就“认识”您了。我十分敬重您,不管是哪个方面,您都有我值得学习的地方。
我敬佩你的学识。
中国历史上最著名的学者非您莫属,您说:“吾十有五而志于学”,小小年纪,您就已经立下通过发奋学习来改变自己一生的远大志向了。您说到也做到了,您追求真理,一生不渝。“朝闻道,夕死可足矣”,是您一生追求真理的最好写照。您的一生“学而不厌”,虽然您是当时诸侯各国学识最渊博的人,但您从不骄傲自满,强调“知之为知之,不知为不知”,“不耻下问”,即使是小孩子,您也能低下头来向他们请教,大方地说“三人行,必有我师焉”。孔子先生,我佩服您的学识,更敬佩您虚怀若谷的胸襟。您知道吗?现在的社会,浮躁的人很多,静下心来读书的不多;追求物质的人很多,追求精神的人不多;不懂装懂、自以为是的人很多,虚怀若谷、不耻下问的人不多。你一定很痛心吧?
孔子先生,我佩服您的勇气。
您在《两小儿辩日》中,被两个小儿“嘲笑”了,但您却不生气,而是放下自己的身份,低下自己的头向他们请教,您承认自己的“无知”和“不耻下问”的勇气是现在很多人都没有的。
在您生活的战国时期,群雄争霸,战火纷飞,但你却周游列国14年,居无定所、颠沛流离也无所畏惧,你要宣传自己的思想和政治主张,要君主讲“仁政”讲“礼仪”,您的理想在当时的社会是多么难以实现啊,但您“知其不可为而为之”,这种勇气惊天地泣鬼神!
孔子先生,我还佩服你的仁义思想。
您一生思想的核心是“仁”、“义”、“理”。我们中华民族的很多传统美德都是由你的道德观演变过来,您的'思想几千年来影响着一代又一代的炎黄子孙,甚至影响着其他民族。您一生至死不渝追求真、善、美,追求您心目中理想的社会。您知道吗?现在社会上有不少人,为了个人利益,不择手段,出卖朋友,出卖良心,没有基本的道德底线,您对他们一定很失望吧?
孔子先生啊,您是中华文化长河中一颗闪耀的明星。
我的语文很好,可我无法用文字描述你的伟大。
我的数学不错,可我怎么也计算不出您了解的知识的数量。
我的想象力很丰富,可我怎么也想象不出你生不逢时怀才不遇的辛酸……
我佩服您——您的学识,您的勇气,您的仁义思想……我相信,你心目中理想的社会一定会实现!
一名二十一世纪的中学生:xxx
20xx年5月25日
给孔子的一封信 篇5
万人敬仰的孔夫子:
久仰大名,我是一名初一女中学生,万分荣幸能与您通信。现在是公元二十一世纪,我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾,不过,我认真地拜读了您的著作《论语》,与您神交已久,现有很多个人想法想跟您探讨一下。
首先,感谢您呕心沥血地著作论述,在我华夏五千年的历史长河中,您的思想犹如一盏暗夜的明灯,指引炎黄子孙披荆斩棘、继往开来,创造出灿烂辉煌的中国文明历史。无论世界各地,只要有中国人的地方,您的思想就在被真实地践行着。
您教育我们“温故而知新”,用科学的方法不断地复习,来强化学过的知识;您教育我们“己所不欲,勿施于人”,在处理人际关系时,应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人;您让我们学会尊重他人,平等待人。让我们懂得人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人;您还说过:益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟,友柔善,友便佞,损矣。这句话教会我们交朋友要交品质好学识好的朋友,多学习朋友身上的优点、听从朋友的劝告,做心地正直的人。
总之,您的思想中科学、客观、公允的那一方面始终以正面的形象引领着现代社会的中国人去处理生活工作学习中的问题,给予我们正确的指导。但是,您生活的`战国时代毕竟过去了,当地社会的思想观念发生了天翻地覆的新变化,我有太多太疑惑希望您来为我解答。
您的经典语录是“三人行必有我师焉”“。敏而好学,不耻下问”,您学识渊博多才多艺,尚能够虚心向别人学习请教,可是现在的中学生都是独生子女,无论在家还是学校都以自我为中心,在他们眼中,比自己强的同学只是竞争对手,是敌人。在他们狭隘的心里,只能够看到别人的缺点,看不到优点和长处,更别提向别人学习了。
大家都知道您是春秋时的大思想家、大教育家,儒家学派的创始人。但我知道您并不象有些人想象的那样是一个文弱书生,您精通武术、音律,是一个文武双全的人。之所以称您为大教育家,是因为您始终关注着教育事业,战国时期的教育状况不均衡,当时的贵族垄断了教育,使得平民很少得到受到教育的权利,然而您发现了那个时代的教育问题,并提出了“有教无类”的解决方法。现今国家很重视教育事业,也制定很多教改政策。可是当代教育却存在着许多实际操作问题。有的学校唯分数为重,不重视对学生综合素质的培养,高分低能的学生比比皆是。往往真正有才华的人偏偏因为分数被重点大学拒之门外。
您曾说过:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”在您的时代,您有强大的内心可以做到跟随名利而不失节操,但是在现代社会,各种干扰因素越来越多,各种利益关系越来越复杂。当今世人已很难做到在追求富贵的同时保持做人原则。
假若能够真的见到您,我有太多的话要说,我有太多疑惑要问,可是我想您一定捋着胡子微笑着说:“学而不思则罔,思而不学则殆”。
是的,我明白所有的问题总有一天我可以自己寻找到答案,不过,我还是要谢谢您,您永远是中国人心中的圣贤。
此致
敬礼!
姓名:
日期:
给孔子的一封信 篇6
尊敬的孔爷爷:
您好!
我是一名七年级的学生,今天让我来给您写一封信。尽管我知道就算给您写了信,也得不到您的回信,但是我还是决定怀着崇高的敬意给您写一封信。
您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家,可我一直认为您是位和蔼可亲的爷爷,您虽然离我们远去,但是您的精神却永远“住”在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间的消逝而褪色,您撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书,如一盏指路明灯,让我们在黑暗中找回正确的方向。您的思想主张仍然启迪着我们,时刻熏陶着我们……
由您及您弟子的言论结集而成的《论语》一书教育了世世代代的读书人,也指导着无数的从政者。宋朝丞相赵普曾经说过“半部论语治天下”的佳话……时至今日,您的许多学习方法和学习态度依然得到人们的运用和借鉴以及肯定,“温故而知新”、“学而时习之”、“己所不欲,勿施于人”……它们经久不衰,顽强的'站在中国历史和中国文化的发展长河中,谱写了一首特别的诗篇。《论语》这部传世佳作,在历代王朝的考试中都是必考的。
这不仅要使我发问了,为什么《论语》这部书在历代的考试中都是必考的?
没有人知道这是为什么。我想是因为它的文化知识特别丰富,蕴藏的魅力无可媲美,集结了我国的礼貌、礼仪……于一身,所以才受到各朝统治者的喜爱和重视吧
孔爷爷,这还不算是使我最敬配您的,我最敬佩您的是您的精神——不达目的誓不罢休。正是具有这种精神才使您有了周游列国的想法,您不但这样想了,而且这样做了。您在风餐露宿、食不裹腹的情况下依然坚持周游列国,虽然遭到了拒绝,但您依然坚持,哪怕是只有一点希望也要坚持。我想正是这种不达目的誓不罢休的精神才使您完成了周游列国,虽然没有一个诸侯国听取您的意见。但您并不灰心丧气,您返回鲁国,专心执教。您打破教育垄断,开创了私学先驱。弟子多达三千人,其中贤人七十二,其中有很多皆为各国高官栋梁。
孔爷爷,您可能还不知道,您已经成为名人了!美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”
能够给您写信,我感到十分荣幸,感谢您为我们留下了无比巨大的文化财富。
此致
敬礼!
初一学生:张XX
20xx年5月28日
给孔子的一封信 篇7
敬爱的孔先生
您好
众所周知,孔子为全世界华人所敬仰,如今国外的中文化学院不叫汉语学院,而取名孔子学院,可见在世界上的威望。
作为一名中国人,尤其做一名中学的我,却犯了一个错,一次大清洁。我意外地接到任务,刷孔子的铜像。一开始我摇头拒绝,我可不敢在孔子的头上动土。过一阵我有想一下,孔子在尘世间昂首挺立了数千年,蒙受了多少污垢,遭受了多少蔑视,今天我要为这位众所周知。
华人所敬仰的孔子澄清一切,让他重现英雄本色。该多好啊?我爬上亭台,小心翼翼的帮孔子洗清灰尘。我抬头看孔子,他目视前方嘴角露出欣慰的笑容。我慢慢的给孔子擦洗,生怕有什么地方得罪了孔先生,突然;有一名同学后面一声吼:喂竟敢对孔子不敬我被吓得踩了个空步,身体失去了重心,慌乱时我急忙扶着孔子的`肩膀,幸好没掉下去,可孔子会生气吗?我偷偷的朝上看了一眼,孔先生仍然和蔼的远视着,并没有责怪我的无礼。我鼓起勇气挺直身体重新再来,用抹布细细的擦着,白色抹布一下子变黑了,孔先生在这伫立了数千年。历史上遭受了多少挫折:周游列国游说,却得到诸侯的赞赏此次之后,孔子先生身上的灰尘都抹掉了,孔先生的言论早已融入我的思想和人生的道路,孔先生是我们中华华夏的杰出代表人物,从中学习他的儒家理论,自古是,孔家思想传遍天下,天下闻名!
给孔子的一封信 篇8
尊敬的孔老夫子:
当您看到我穿越千年与您“鸿雁传书”时,您是不是十分惊讶呢?
或许您已经知道了,您的雕塑成为在天安门广场上第三尊雕像时,您是不是十分自豪呢?要知道,几千年来,您一直是中国文化的标志。
或许您已经知道了,“儒家文化”正传播到世界各地,为不同国度种族的人们所接受,您是不是十分欣慰呢?
可是,或许您也已经知道了,这其实仅仅只是表面,只是废墟上的繁花。
您说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”可是,现代社会却越来越浮躁,越来越急功近利。各种“速读名著”、青春文学、网络小说越来越多,有谁还去看一眼堆在角落的“大部头”?有谁还怀念“烛影摇红”的阅读呢?
我不否认青春文学可以给我们带来梦幻般的感受,也不否认通俗歌曲不失为茶余饭后一种好的消遣。可是,这不能成为主流。一个人的迷茫是一种遗憾,一代人的迷茫则是一种失败。
您说过:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”可是,人们却似乎已经忘记了您的“谆谆教导”。当“娱乐至死”成为主流时,“三人行,必有我师”被很好地“贯彻”了。君不见,网络上的“凤姐”、“芙蓉姐姐”和一个又一个模仿她们而出名的网络红人如雨后春笋,可又有谁会真正懂得“择其善者而从之,其不善者而改之”呢?不择手段的出名,似乎成为了主流。人们的神经麻木了,您所提倡的“德行”又被抛到哪里了呢?
没有种子的果实无法在自然界生存,空瘪的麦穗总是仰着无知的头颅,那么,人失去了精神家园,又会怎样呢?
“儒家思想”影响教育了一代又一代人。可是,到了我们这一代,似乎又被“遗忘”了。我不否认您的思想中存在着某些需要“破除”的“糟粕”,如“女子无才便是德”这是不符合现代社会的。可是,我认为去除糟粕后的精华却是我们当代人应该继承,应该发扬的。“仁”与“德”仍然是我们所不应该遗失的'。
当这个社会变得越来越浮躁时,我们需要您的“儒家思想”为我们带来一缕清风。
当现代人的精神文化缺失时,我们更需要您的“儒家文化”为我们建立新的文化秩序。
当现代人的道德灵魂渐行渐远时,我们何尝不需要您的“仁”和“德”来唤回现代人的灵魂呢?
魂兮归来。
此致
敬礼!
写信人:
日期:
给孔子的一封信 篇9
敬爱的先生:
近来可安好?
孔子,孔仲尼。
这样一个名字,从春秋起,从那遥远的年代起,开始为众人所知,开始象征着一种文化,开始铸就中华民族的魂魄。今天,请让我以一个谦卑的弟子的姿态,来回味那些铭刻在时光里的字字句句。
您说过,三人行,必有我师焉。现在想来,这实在是一大人生哲理,可那时的我却未曾知晓。涉世未深的我,曾一度以为自己方方面面都是最优秀的,别人手拙,做不出好的成绩来。直到有一天学校大扫除,同学们纷纷热火朝天地劳动起来,有的擦窗户,有的扫地,有的抹桌椅,各显神通。只有我一人愣住了,陡然发现,从来不做家务的我,在此刻黯然失色。心里泛酸,望着正扫地的敏捷灵活的一双双手,这才发现自己是多么无能为力。自此,这次经历时时警醒着我。我对自己说,你可以自信,但不能自负。你能行,别人也可以。我只有不断学习他人的长处,才能渐渐完善自己。
您说过,知之为知之,不知为不知,是知也。这一点,弟子自以为做得很好。我一直秉承这样一种态度,实事求是,脚踏实地。若只知道一丁点毛皮,我绝不会大肆宣扬。真正的知识并不随着夸耀而膨大,就好像手拿放大镜去看事物,实际大小并不会为之改变,那表象只会蒙蔽了自己。所以我要一步一个脚印,实实在在地去学习。
您说过,温故而知新。提到这一点,我真是羞愧不已,因为直到现在,我都没有落实。温习已学过的知识,从而得到深入的理解与体会,该是一件多么快乐的事呀!可我却不断给自己找借口:今晚作业多;我困了;我想做点别的事……久而久之,知识点掌握不牢靠是必然的。我该听从您的劝诫,每一天,温故而知新。
您还说过,岁寒,然后知松柏之后凋也。这句话深得我心。岁月的流逝中,不断有一些人淡化了,放弃了,退出了。而所谓“君子”,即使身处乱世,依然能够保持崇高的气节。我已经历过人生的一大转折——从小学升入初中。在这样一个变故中,曾经班里那些“风云人物”,却在中学销声匿迹,难觅踪影。所幸的是,我凭借小学时一点点打下的基础,得以在强手如林的学校占据一席之地。我知道,在以后的一个又一个转折点中,弱者会不断被淘汰,我还应绷紧心弦,杜绝懈怠。请您相信我吧!
您不仅说过,同样以身作则地做过。从您的行为举止中,我懂得了什么叫做“言传身教”。不管旅途中还是课堂上,遇到不懂的问题,您一律平和地回答“不知道”,一丝不苟地治学。而在那样一个春秋里,您能够一直忠守自己的信仰,不为乱世所动,该具有怎样的气节和坚忍啊!
先生,恕弟子冒昧地问,您在周游列国却不被重用时,可曾一度心灰意冷?在世人纷纷用怪异的目光观望您时,您可会感到刺骨的.寒冷……也许,您难寻一位知己,只好在自己的世界里默默走着自己的路,在孤独里闪耀着光华。我所能领会的,只有这些。
可这孤独里的光华,是何等的超凡、独特!一部《论语》,无论是做人处世,治学态度,还是学习方法,都给我以无尽的启迪。它不仅仅拘泥于一种形式,而演变成了一种精神。这儒家思想所迸射出的火花,照亮了无数的时代。而您,就是那位“万世师表”,离我如此遥远,却又如此接近。谦逊内敛,实事求是,追根究底,磨练意志……我在日常生活中的一言一行,都被您亲切而严肃地凝望着,监督着,鞭策着。整个中华,也正是因为有了这样一种超越时空的思想,而散发出一种古朴深厚的韵味。它已然成为民族精神不可分割的一部分,或许可以称之为“中国魂”。
在写完所有的这些后,脑海中便只剩下一个字,忽地懂了。是谓“仁”。
愿先生在追逐理想的途中一路顺风!
弟子:陈安琪
20xx年5月22日
给孔子的一封信 篇10
敬爱的孔爷爷;
您好
或许您并不认识我,但是我很尊重您。其实我是一个生活在二十一世纪的一个一直深受您的教导的女孩。儿时,经常听长辈们骄傲的谈论您,我一直不知道为什么,知道九岁那年,我再一次偶然中看到了[论语],从此,我便于您形影不离。
小学,只是对您有了星点的认识,但是我仍然觉得您很伟大,可是我并会抽出一点点的时间来看[论语],现在我惭愧不已。
一直到了初一,我从语文课本中对你有了深入的理解,我认为您是一位目光远大,有理想有抱负的伟大人物,您的‘三人行,必有我师焉’让我明白要谦虚,无论自己有多高的地位,多大的权力,多响亮的名字,都要虚心请教,不耻下问。您的‘学而不思则罔,思而不学则殆’教会我不要死读书,既要思考,还要学习,两者却一不可,如果只是一味的思考,那么学习就没有了意义,如果只是一味的学习,那么脑袋就不会运转,就会变得迟钝,也不会学好。您的‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’告诉我要善于观察,要不断地从他人身上找优点,从而完善我们身上的缺点,如果发现他人身上的缺点,也要在自己身上找找,如果后自己身上也有类似的缺点,要改掉缺点。如果没有,也要加警自己的一言一行。您的‘知之为知之,不知为不知,是知也’告诉我要诚实,在学习方面,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的做法,如果不知道装作知道,就是不诚实,也是愚钝的做法。
到了初二,我在语文课本中知道了您的理想社会,是一幅美好的画面,虽然至今还没有实现,但是现在,也有了翻天覆地的变化。没有了茅草衣物,而是换上了五彩缤纷的`各种各样的衣服;没有了粗茶淡饭,而是香喷喷的大米饭和白花花的面粉;没有了破烂不堪的茅草屋,二十一栋栋直插云天的高楼大厦。没有了马车,而是现代的小汽车。现在的人们都能安居乐业,家家都有了小汽车,互联网更是遍布全世界,人与人之间的交流更多了,而且每个人都会为世界贡献一份自己的力量,现在的学生们都在楼里读书,新建的宿舍、食堂也为学生提供了便利的条件,在如此优美的环境中,学生更爱学习了,国家的栋梁之才也多了,也可谓是大同社会了。虽然一切的一切都变了,但人们善良的心却没变,世界也和平多了。
现在的变化太大太大了,如果您有时间,请乘着时间隧道,带着您的那些德高望重的徒弟,来看看当今的世界,我们手挽手,游览着各处名胜古迹,保证让你流连往返。
祝您
身体健康
写信人:
日期:
给孔子的一封信 篇11
尊敬的孔子爷爷:
您好!
我是一名生活在二十一世纪的中学生,与您隔了2500多年呢。不过您可不要小瞧我呢,您的论语对我们这一代学生可是有相当大的影响呢!不仅如此,我们还把您的儒家文化传承,并发扬了起来!相信您看到今天的21世纪文化,一定会很高兴的!
还记得小时候,看着《论语》中您的画像,觉得您是一位知识渊博,很严厉的老人。那时候,妈妈就给我讲您的故事,说您是一位很伟大的老人,还说您的品德和道德修养非常高呢!虽然那时的我还不懂那么多之乎者也的道理,可是从妈妈闪烁着光辉的讲解中,我似懂非懂的明白了一些道理。
您知道吗,在我的家里,摆放着3本《论语》呢。这可不是浪费,而是我对《论语》的喜爱与痴迷!小时候,那本《论语》很薄,上面还有五颜六色的图画,因此很快吸引了我!我便喜欢上了听妈妈给我讲《论语》。每一个故事都能让年少的我学会什么,渐渐的,我的生活离不开《论语》的陪伴了!第二本《论语》也是我最经常看的一本。是专门为中小学生定制的,上面不仅有《论语》的内容,还有好多关于您和您弟子之间的故事呢!这些故事让我觉得很亲切,您真是一位知识渊博的老人。您对弟子们的教育,不仅在于课堂和学习中,更在于日常生活中的言传身教。您的弟子对您更是敬佩有佳!第三本则是收藏版的.,那本书很厚,是我书架中的“镇宅之宝”!虽然平时并不经常翻阅,但每当看到那封皮,总会有一种无法表达的崇敬!
爷爷,在您的“人不知而不愠,不亦君子乎”中,我学到了为人的宽容豁达;在您的“岁寒,然后知松柏之后凋也”中,我体会到了松柏的坚忍不拔的品质;在您的“温故而知新,可以为师矣”中,我明白了知识在于复习,复习在于学习新的知识;在您的“三人行,必有我师焉”中,我懂得了做人要谦虚,每个人身上都有长处,也都有不足,要虚心向他人学习……
爷爷,您知道吗,现在在我们的学校里,全校同学几乎都能背诵下来《论语》。我们的目的可不在于背,更重要的是传承儒家文化。并且把您的精神发扬下去。在我们同学中,您可受尊敬了!好多同学都崇拜您呢,您的言语早已成为了我们学习的榜样。您的精神更是值得我们去发扬光大!
爷爷,感谢您,让我们中华民族拥有了这样一位伟大的思想家,教育家!我们一定会将您的思想传承,发扬!
此致
敬礼
给孔子的一封信 篇12
尊敬的孔子先生:
我是您的一个普通学生,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不仅是为了向您致上崇敬的问候,而且有几个问题亟待您的指教。
您生于鲁国,游历于各诸侯之间,弟子三千,桃李天下,学富五车,经验丰富。您的儒家思想主张:“温、良、恭、俭、让”,前四个字让我心悦诚服,但“让”字让却不敢恭维。老子又作了一个与您如出一辙的论断:“我恒有三宝:一为勤,二为俭,三为不敢争天下先。”是吗?
我觉得凡事都不能太绝对了,做人行中庸一点,做事要视环境决定做人的标准,不能拘泥固执,该争的时候就争,该不让的时候就不要让,该表现的时候就得努力表现自己,扞卫自己。
在现实生活当中,更多的时候我们必须“不让”且要“争”。先生有所不知,当今社会日新月异,而不像你当年国泰民安,无论是经济抑或是军事,无论是社会文化还是人民道德,都可谓瞬息万变。地方性的区位联系,国家之间的合作、互利,国际互联网等迅速发展让人叹为观止。试问,一个国家,一个民族若安稳地依着祖宗的家产,对任何事物都是一个果断的.“让”字,不参与,争取经济合作,不和别国在竞争中取得发展,那么历史又将推向何处呢?
孔子先生,您也许不知道,中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》,一份份不平等条约摆在清政府面前,他们可是您的好子孙,“让”、“让”、“让”……于是在一片“让”声当中您的家当被典当一空,至今还有许多文物还在列强的博物馆中呀!然而,您的子孙们又准备闭上眼睛休息了。
生灵涂炭,人民潦倒,便是如此“让”出来的。
还有一些令人赏心悦目的事要禀告先生您。1948年,中国人民推翻三座大山,建立了强大的新中国。1997年,香港在邓小平的据理力争下回归了祖国怀抱。二年后,澳门又回归祖国。静心闻着紫荆花和荷花的香味时,我明白了要靠努力争取国家强大的真谛。
看着香港澳门上空飘扬着的五星红旗,想起国家领导人带领全国人民坚持党我正确路线,综合国力不断升高,国际地位不断提升。我们还能恪守您的一个“让”字吗?先生您说呢?请先生明察。
祝先生
身体健康、心想事成
给孔子的一封信 篇13
尊敬的孔爷爷:
您好!无论是时间还是空间,我们都相隔遥远。虽然没见过您的真面目,但您的博大精神传遍全世界,甚至让75位诺贝尔奖的获得者呼吁“21世纪人类要生存,就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”您的政治思想核心是“仁”和“礼”,其“仁”是指以“忠”为道德修养和伦理的目标,其“礼”的根本特点是尊卑贵贱、长幼有序,包括政治制度、道德、规范。在教学上,您主张有教无类:“学而不厌,诲人不倦。”因材施教、循循善诱。创行了许多宝贵的教学方法。我认为这不仅是一种文化遗传,更是一种精神遗产。
您的精神值得我们世世代代学习和传承。《论语》是记录着您的言行的经典之作。当我拜读的那一刻,我知道,我开始学拜您了。您在《论语》中的教育对我产生了巨大影响。“不耻下问”让我攻克了更多难题;“学而时习之”“温故而知新”让我在迷惘的学海中找到了开启智慧之门的钥匙;“学而不思则罔,思而不学则殆。”使我明白学与思的重要性,您的这些话为我指点迷津。您的思想、您的言行,如一盏指路明灯,让我在黑暗中找到正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我理解着、品味着人生百态;如一支锋利的箭,让我懂得良药苦口利于病的道理。
您的思想主张时时刻刻启迪着我们。记得那一次,我因为顽皮,一个不小心,把一位阿姨假的.玻璃打碎了。因为年幼,害怕被骂,所以我“肇事逃逸”了回到家里,由于内心的不安,我坐立难安。为了使自己的罪恶感减少些,我躲到一个角落,去“拜访”您,希望从您的话语中得到一丝宽恕、慰藉。当我读到《论语》中的“己所不欲,勿施于人。”时,我再也忍不住了;如果是我,家中的玻璃被莫名其妙打碎了,一定很生气。自己都不希望的事,怎么能强加到他人身上呢?我跑去向阿姨道歉,没想到阿姨不但没生气,还对我知错就改夸奖一番。我在心里心存感激的接受着。
这样的宽容,都是孔爷爷您的思想的再现啊。孔爷爷,您的闪亮思想照亮了您子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,您的一言一行,都是我们人生的课时。感谢您的给予,感谢您的温度。正如于丹《论语》心得中说的:“我们需要这样的孔子,我们欢迎这样的孔子。”
给孔子的一封信 篇14
敬爱的孔子:
2500多年前的您以好学、博览、广交而著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此您多才多艺、知识渊博,在当时是出了名的圣人。但您自己并不这样认为,您有一句相当经典的话“三人行,必有我师焉”可见您是多么的谦虚。
我从未见过你长得是怎么样子的,但是我仿佛能看到您朴实的身影。紧锁的双眉,因为知道您离开时也还未有您所看到的`核心是“礼”与“仁”。您主张“为政以德”。用道德与礼教来治国是最高尚的治国方法。
孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何时代,任何社会,任何一个政府都是适用的。而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
1988年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21实际生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧”。
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