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《薛谭学讴》读后感优秀
读完一本经典名著后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家收集的《薛谭学讴》读后感优秀，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《薛谭学讴》读后感优秀1
今天上作文课，我们学习了《薛谭学讴》这篇古文，我知道了薛谭他虽然自满，但知错就改。
这篇文章主要讲了薛谭向秦青学唱歌，还没有学完秦青的本领，但自己认为已经学完了，于是就要回家，秦青没有阻拦，并设酒席为薛谭送行，在这时，秦青唱起了歌，歌声振动了树林，遏止住天上的云彩，薛谭自愧不如，继续学习，一生都不敢再提回家的事了。
薛谭开始虽然自满，但知错就改，他这一点令我很欣赏也令我很佩服，我就达不到他那样。他让我想起了一次我妈妈告诉我不要在六楼大蹦大跳，可是我知道错不知道改，还跟以前一样在六楼大蹦大跳，那时的.我，就缺薛谭知错就改的品质。还有一次，我爸跟我说，练字的时候要认真，可是我着急出去玩，就是不用心。
通过学习《薛谭学讴》，我了解了薛谭知错就改的品质，以后我一定学习薛谭，知错就改。
《薛谭学讴》读后感优秀2
乍一看《薛谭学讴》这则故意的寓意十分明显，是劝人学习应该虚心，不要浅尝辄止，说明了学无止境的道理。但是，如果细细品味，便会发现更多的启示。
文中薛谭“终身不敢言归”，从学习态度上来讲，这种持之以恒、锲而不舍的'精神可嘉，但是，薛谭只向一人请教，终身以一人为师，学不到更多的学习方法，没有机会更好的提高。唱歌和其他本领一样，靠的是自己多实践、多锻炼，才会有自己的创建和发展。
但薛谭“终身不敢归”这件事秦青也不是没责任，薛谭之所以不敢言归是因为自己求学终身未成才。像秦青这样低的教学效率，是值得批评的。而且他应该鼓励薛谭要博采众长，多汲取众人的优点，更多的接触社会，了解社会，从社会实践中认识到自己的不足、缺陷，并及时的改正、提高。
学习本来就是为了成才，成才后就要为国家，为民族做贡献，但薛谭终身都在学习，就是学有所成，也没有为国家做现贡献，那再刻苦学习还有什么用呢？
《薛谭学讴》读后感优秀3
《薛谭学讴》的故事一般高中生可能并不陌生，说的是战国时薛谭向秦青学唱歌，还未学完秦青的歌唱技艺，就认为差不多了，向秦青告辞。秦青并没有挽留他，还在城外大道边以酒食设宴饯行。席间，秦青打着拍子动听地歌唱，悠扬的歌声震动了林里的树木，音响止住了飘荡的白云。薛谭越听越觉得惭愧，立刻向秦青道歉，请求回去继续学习，终身不敢言归。
这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满、半途而废。这里也给我们以启示：一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。道理是从实际生活中抽象出来的，当反过来用它来指导学生实际时，就应具体化、形象化，教师的引导也要晓之以理，动之以情，针对往往容易产生自满的.同学，这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点，使其客观地评价自己和他人，让其真正懂得如何做到全面发展，以及如何才能真正成为“四有人才”，进而激励他们锐意进取的可贵精神。
《薛谭学讴》读后感优秀4
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止。饯行郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
本篇选自《列子·汤问》，标题取自首句前四字。
《汉书·艺文志》记载，《列子》八篇，战国列御寇著，列御寇是不慕名位的郑国隐士，崇尚清虚的道家思想。《列子》原著早已散佚。今本《列子》仍不八篇，题晋人张湛辑注，据考证，可能是魏晋时人搜集有关列御寇的材料，加工编缀而成。书中反映了魏晋门阀士簇崇尚玄虚、毁弃名教、放纵享乐的世界观和人生态度。其中反对儒家纲常礼教的内容和所蕴含的某些朴素辩证法因素，具有一定的积极意义。书中保存很多古代寓言故事和神话传说，是有价值的文化遗产。
《列子》通行的'注本有晋张湛的《列子注》，今天人注本有杨伯峻的《列子集释》、严北溟的《列子译注》。
本篇叙述一则故事：薛谭向秦青学习歌唱，自以为学到了秦青全部本领，便告辞回家，在饯别时，才发现秦青歌艺的高超，认识到自己学有未尽，于是向老师认错，要求重新学习。这则寓言告诉人们学无止境的道理：骄傲自满，浅尝辄止，只能学得皮毛。虚心进取，精益求精，才能攀上高峰。
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