[优秀]红楼梦读书心得
当我们经过反思,有了新的启发时,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么你知道心得体会如何写吗?以下是小编整理的红楼梦读书心得,欢迎大家分享。
红楼梦读书心得1
《红楼梦》实是梦一场,可怕的梦一场。
看完《红楼梦》心里有一丝伤心,忽觉秦氏对凤姐说的一番言语,实是有道理:“月圆则亏,水满则溢。”世界上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代,老是从开始的一段时间到极其兴盛再到凌夷,从春秋战国一段时间,秦始皇一统六国,汉,魏蜀吴,晋,南南北朝,隋……无一幸免。身边的小事亦是这么,一辈子中总有合乎心意与阴沉的一段时间,所以人的生活给与的感受就饶有滋味儿……有人时不时感到人的生活凄苦,可没有这苦,那怎会感觉到成功来临时的欢乐?若纨绔子弟只知玩乐,终老一辈子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾还碌碌无为终老此生。”。家境中落,未始不是好管闲事,死前至少可谓,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生没有白活。”
说到碌碌无为,终老此生。就只得题,功名位利益禄。想的起来第1回中,士隐所解注的《好了歌》。“一般的人都晓神仙好,唯有功名忘不成;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。一般的人都晓神仙好,只有金银忘不成;终朝只恨聚无多,及到很长时间眼闭了。……”甚切,就好似功名,不是得了功名,就无须死,到头来仍然得死。下一世,谁理你是秦始皇,仍然汉武帝。更不要提别人,“问古今将相可还存?也只是浮名儿与后人钦佩尊敬。”若不提,钦佩尊敬,从古直到现在,那一些闻名的奸臣,吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。实际上它们的才智,胆识,以及那种不畏惧命数的胆魄,也有可取之处。命数最后给它们的安置终归是凶狠冷酷的,死信换来了嚎啕大哭的欢乐的度过声,身后还招人恶骂,这是它们的伤心,也是那一个社会形态的伤心。难不成这就是正义与邪恶的标准吗?
实际上,正义与邪恶的标准仍然很依稀的。我可谓,“人各有志,只能说它们建立了不科学的人生看法。”它们的所作所为不尽然像我们假想中那末可耻,或许它们像楚庄王,三年沉迷于酒色,是别有企图,我们或许只是让历史隐瞒真相了双眼,固然有可能性极小,但我们不可以摈除这种想法,毕竟这些个都已成以往,无从考据……
我甚是欣赏它们对于神说以及命数的无所畏惧,纵然是现今社会形态,又有何人能真正做到不满意命数的安置,能挑战命数。想想社会形态当中,大部分数许多人还期望圣人、神仙的显露出来,从痛苦烦恼将它们解救,以资说来仿佛好象还比不过这些个奸臣。
那这些个奸臣错在哪里?败绩在那儿?--我想应当是,想得不够远大。就好像吕不韦,获得了皇位又怎样?或许会更觉不充实,到头来终免不得一死。“甚荒唐,到头来都是为别人作嫁衣服!”
那这么说来岂不是啥子都别做,做啥子终归都仍然在替另外的'人做嫁衣服。
实际上不可以这样想,人这一生,众多事是不得已的。我私人感到,人这一辈子,赅括起来就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代价的,你学习,换来好的办公;你办公,换来世存需求的钱。钱让人过好日期,没有钱是活不下于去的。忽然想到,有点人孤芳自赏的觉得前乃污浊之物,即是污浊之物,为什么还要用他?即是污浊之物,为什么还需靠他活?我不感到钱是啥子污浊之物,钱只是一件东西,用它之人承受不了,所以才让它蒙羞。“功名位利益禄”,只是换取钱的手眼而已。人的生活在世,只要挣钱是为了让自个儿活下去,而贪贿就是以不正当的手眼将另外的人用代价应换来的物品抢劫。如果是用正当形式,让自个儿活得更好,没关系错误,纵然在另外的人眼里显得奢侈,又怎样,这是用代价换来的,是支付过后得来的,是一点儿点赚来的,本就为了让自个儿活得更舒服,奢侈点也是自愿的,没关系不行的。所以为了活下去,要挣钱。假如总想着是为别人作嫁衣,干脆都别活了。毕竟只有少量人能享用看透红尘的生存。既是有很多事都放不下于,就别放下,糟踏了光阴。“圣人”也需“凡夫”衬。
对于《红楼梦》的最终结局,我有甚多不满意,可有人对我讲,“既是你不满意,林黛玉最后遗憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你感到,啥子样的最终结局是完美的。”确实,我对甚为不满意颦儿之死,颦儿平日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违背了古时“女孩子无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不允许怀疑的,我实是敬重佩服,也为她那种叛逆而钦佩。可她为什么不可以叛逆至底?贾母平日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也不一定不赞成,她竟不去争取,偏自寻痛苦烦恼,气翘辫子。可细细思量想念,她平日多心,纵然嫁于宝玉,也难以避免会被气死。她又不似凤姐会借酒耍无赖,怎生向贾母开得了这口?她的力气是这么浅鲜,在贾府她毕竟不像宝钗那样子得人心。宝钗为人间故,讨人喜欢,她最后也是没有办法没有办法脱离二老之命嫁于宝玉,最后独守空房,也免不了令人感到有点痛惜,“金簪雪里埋。”再说宝玉,最终看透红尘,做了僧徒。难不成做僧徒真是最好的最终结局吗?如果是这么,一般的人都改为僧。我的想法太极拳端了。“你翘辫子,我去做僧徒。”显示着这一切,好像一切皆前定,没有办法变更。我不满意的是宝、黛二人最后仍是没有办法逃出命数的约束限制。那人又对我讲,“宝玉,做僧徒已不是为黛玉而做。宝玉不做僧徒,还能做啥子?去寻求功名位利益禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失是为最好的最终结局。他已密度小名位利益,对他而言此皆身外物。追赶名位利益,让历史再现,看着自个儿的苗裔再来演出这“红楼梦”吗?他看似没有脱离命数的约束限制,但命数业已不可以约束限制住他了,他既不是为颦儿去做僧徒,那就是为自个儿,他也不像一般的人为了“得道成仙”,而是了无挂牵,看尽红尘。那人还对我讲,“做僧徒的有两种,一种是为了躲避,还有一种就是为了面临。”我想躲避的那一些就是“眼岔红尘”的,而面临的才是真正“看透红尘”的。
如今才发觉,看完《红楼梦》最大的感受不是不充实,也不是迷茫,而是前所未有的没有不安,心的没有不安。这才深刻体验领会“心如止水”的感受。
红楼梦读书心得2
《红楼梦》为四大名著之首,它的词藻华丽,描写细致,读完后我对封建社会留下了深刻印象。
《红楼梦》的作者是清代的曹雪芹,描写了贾、史、王、薛四大家族的由盛至衰和宝黛的爱情悲剧,揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势。
这部书将封建时期人们的迂腐毫无保留地展现了出来。在第十八回中,元妃省亲看望家人,看似热闹温馨,其实悲伤痛惜。说是省亲,却不像省亲,贾元春的父亲贾政见自己女儿时,一句关心问候的话也没有。不是他冷血无情,而是元春为贵妃,她已经是皇家的人了,如果贾政说了什么关心她的话,就会被问罪,甚至整个贾家都会被牵连。这种封建的规定竟让亲人们生疏了起来。
不仅皇家如此,连贾府也同样。宝黛二人有木石前盟,又真心相爱。“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,如此般配的两个人,却被贾母等人相信的“金玉良缘”毁了!最后凤姐用“调包计”让宝玉娶了宝钗,使黛玉在宝玉宝钗大婚之时泪尽而逝,真是“迷信害死人”。
更让我悲愤的是,那时的人都歧视女性,“重男轻女”的.现象十分严重。有两个人虽然能干,却因不是男人而下场凄惨。贾府的王熙凤虽然贪财、泼辣,甚至有些歹毒,但管理能力是一流的。探春在凤姐生病时也管理过一段时间,整个贾府依然井井有条。她们两个在现代,一定能干一番大事业。偏偏生在那个时代,探春终究远嫁,应了“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”,凤姐也在贾府衰落时病逝。如果她们是男人,以她们的能力,贾家或许不会衰败了。
这部《红楼梦》,悲在封建社会的腐败、保守、顽固,以及人们迂腐、呆板的思想,所以封建社会必然会灭亡!
红楼梦读书心得3
满纸荒唐言,一把辛酸泪……品读《红楼梦》,内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。虽然早已把结局背得滚瓜烂熟,也知道留下的是一片泣血的残阳,但依旧禁不住去翻阅。曾几何时,我并不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁风,王熙凤的见风使舵都成为了我讨厌的原因。只翻几页便已在月色下酣睡。再回首,有一段时光的缩影浮现于脑海。那时我爱读书,四大名著、《史记》、《资治通鉴》、《昆虫记》……等各种中外名著我都“略知皮毛”——实际上都是囫囵吞枣。无奈,那时我只看《红楼梦》中的好词好句,根本谈不上“品读”。偶尔认真地看上几句,便主观地认为只有黛玉和宝玉在一起才是最好的结局。如今,再一次拿起《红楼梦》。
记不清这是第几次看了,可至少只有这一次我走进了《红楼梦》,走进了大观园中形形色色的人物的内心。我欣赏黛玉,她诗一般的性格,诗一般的生活,可我并不想成为她;我同情宝钗,同情她成为了家族联姻中的牺牲品。一次次刻骨铭心的伤痛,一次次笑逐颜开的喜悦……我的思绪也跟随着他们的.经历飞过一片朦胧的月色,来到了那个好似瑶池仙境却又犹如地狱的贾府。可《红楼梦》中的人物最终还是逃不过曹雪芹为他们设计的悲惨命运。因为《红楼梦》终究只是一场飘逸在红尘中华丽而凄楚的梦……
《红楼梦》只是中华文学艺术中的墙边一隅,中华文化就如大海一般,倾尽一生也未必能了解透彻。不过这让我更坚信,我们是被诗化的民族,我们尊崇人性中美好的元素。我们的灵魂——这个拥有千年历史的民族的灵魂,在如此灿烂的文化的支撑下,定会崛起!我坚信!
红楼梦读书心得4
也许,生活就像一首诗;也许,生活是起起落落的悲伤和快乐;也许,生活就像戏剧一样美好;就像曹雪芹的《红楼梦》一样,诠释了人生的起起落落,悲欢离合,让人们振作起来。
对生活的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者面前。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,正因为如此,才写出了传唱千古、震撼人心的《红楼梦》。《红楼梦》将中国古典小说推向了顶峰,讲述了贾府从繁荣到抄袭家庭的故事,从而写下了贾宝玉与林黛玉之间的悲伤爱情,把人生旅途中的'起起落落,成千上万的变化跳在纸上。
正是因为《红楼梦》如此精彩,我们才对生活有了更多的了解,对中国古典文学有了更深的了解。
我们的生活就像一首诗,有快乐的微笑,有悲伤的眼泪,有真诚的悔恨…每个人都失败了,曹雪芹笔下的宁国公也是这么说的。我们的生活不是一部丰富多彩的小说,有各种各样的故事情节,但作者是我们自己。人生如戏,没有人知道自己的未来会是什么样子。人生就像一段旅程,正如中国伟大的思想家鲁迅所说:“去人生的旅程吧,前途遥远,也很黑暗。然而,不要害怕。不怕的人前面有路。“是的,虽然有困难,但不怕的人才能活下来。在《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府终于崩溃了。人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一辈子,潇洒地走一次。以免来来去匆匆,白白流逝人生时光!想必这就是《红楼梦》想告诉我们的道理。
读完《红楼梦》的历史名称后,我对生活有了更多的感受。正是因为这些令人震惊的经典名称,这些丰富多彩的文章才能滋养我们的生活。在我们成长的道路上,经典阅读一定成为不可或缺的一部分。我国这些古典文学,也让人赞叹,耳熟能样的四大名字,四书五经…它们都在生长的河流中,像宝石一样栩栩如生,陪伴着我们一路旅行,在戏剧性的道路上旅行。
生活就像一出戏。从前,那些古代文学大师以各种形式向我们展示了他们的热血和生活感受。他们的名字让人们慢慢感受到,经典让人们回顾过去…让我们在戏剧性的生活中感受到中国古典文学的熏陶!
红楼梦读书心得5
《红楼梦》第三十四回《因情姐姐的错误而恋爱,劝哥哥的错误》宝玉被打躺在床上,怕黛玉跟着着急,晴雯就送了两个半新帕子过去,黛玉收了帕子。之后明白宝玉的良苦用心大受感动,立刻动情地写道
标题下,其中一个是——
眼睛是空的,眼泪是空的,又黑又闲,向谁扔更多。
为了你送你礼物,你不难过。
这首诗虽然只有28个字,但却道出了黛玉藏在心底多年的秘密,黛玉终其一生都会落泪的本质使命,以及从古至今无数才子佳人的共同心声。
稍加留意,我们会发现,自从这次“提婆”事件后,黛玉和宝玉再也没有像以前那样吵过架。黛玉和宝玉是一起长大的,小的时候也没有什么猜测。虽然他们很傲慢,但他们从未真正表达过自己的感情。这是黛玉第一次直面自己
爱情已经深入我的内心。当爱情不知不觉已经深入心底的时候,面对“缘好姻缘好”的理论,爱人无法改变长辈的安排,但他是父母去世的寄人篱下,又怎能不在黑暗中落泪?美好的.爱情刚萌芽就注定要破灭。
,这多少有些无奈。于是,林妹妹终于带着无限的悲哀落泪,留下了一个宝玉,终于实现了自己出家的愿望,永远只留下了世界上一个孤独的身影,一个无法填补的遗憾。
我不禁想起了唐婉和陆游,那对深深眷恋在怀里的可怜夫妻。通过父母的命令,他们结婚了,同意一起变老。但是,变化来得太突然,以至于“不孝有三,后无大事”,所有的欢愉和誓言一度成为过去式。
然而,一对夫妻留下的只是一张离婚的纸,一对发夹留下的只是一声“错”“陌陌”的无声叹息。离开后,他们思念,放弃,却又忍不住擦干眼泪,放下过去,重新开始,只因为还得活着。后来他又结婚了,她又结婚了。
但他们的爱情,千古传诵,千百人敬仰。
面对失败的感受,我们有悲伤的权利,也可以选择放下,重新开始。
人生没有悲伤、快乐或悲伤,只有我们的思想之间。
红楼梦读书心得6
明清时期的经济逐渐从顶端衰落。《红楼梦》中的薛王贾林见证了从繁荣到衰落甚至家庭毁灭的整个过程。
因母亲病去世,林黛玉。听到这件事,她的外祖母(即贾母)心里对黛玉产生了可怜和爱,想把黛玉带到自己身边,给她一些依赖和安慰。贾母千呼万叫后,黛玉离开父亲来到贾府。黛玉的母亲警告她在贾府的生活要多加注意。因此,黛玉在贾府的生活可谓步步惊心。黛玉一开始不想靠近宝玉,怕这个一直受宠的宝玉会给自己带来麻烦。但后来两人相识相熟后,尤其是在吟诗作曲中,成了知己。黛玉,虚弱,多病,在贾府地位不大,要小心,怕惹恼谁的女人。最后,在大家(宝玉除外)的欺骗下,她在宝玉结婚当晚去世,默默离开了这个不属于她的世界。
贾宝玉一出生就含有一块玉,这也是贾母宠他的原因之一。宝玉性格叛逆,总喜欢和女人一起唱诗作对。宝玉第一次见黛玉的时候,没看就换了衣服,但是看到黛玉之后,她很喜欢和黛玉在一起。当两人都明白对方的爱时,宝玉又送了黛玉旧手帕,这意味着她答应黛玉只对她好。不幸的`是,宝玉和宝钗在不知情的情况下成了亲戚,知道林姐姐不在了。从那以后,他一直失魂落魄,直到家里发生了变化,才恢复。但在宝钗的再次刺激下,宝玉又变得失魂落魄,直到他看透了红尘,成了和尚。
宝钗,一个想坐贾母的人。黛玉生病的时候,给黛玉送补品和问候,是为了放下黛玉对她的警惕。最后,贾府失败了。她想继承贾母的地位不复存在。况且宝玉出家当和尚,只能当寡妇。
通过塑造林黛玉、贾宝玉和薛宝钗的三位主角,我们可以看到当时的封建专制是多么残酷。明清时期,封建专制也达到了顶峰,使薛王贾林等大家庭衰落,平民更加痛苦。可以说:民族财富,人民痛苦;国家死亡,人民痛苦。
红楼梦读书心得7
《红楼梦》作为一部文学巨作,对文艺的欣赏度很高,比如《红楼梦》中,大家被刘奶奶逗乐的情节非常精彩,让读者有身临其境的感觉。"。史湘云撑不住了,一口饭喷了出来;林黛玉笑得喘不过气来,倒在桌子上。宝玉早滚在贾母怀里,贾的母亲笑着抱住宝玉,叫他心里……”大家都在写着笑着,但是每个人的风度和动作都不一样。描写生动、形象、具体,把刘奶奶的幽默和贾府自上而下喜欢她的`原因展现了出来。
《红楼梦》的字符很多,出现了400多个字符。很多人物都有鲜明的性格特征。
栩栩如生。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧,他表面上玩世不恭、顽劣、轻挑,内心却是善良纯真。他虽然出生贵族家庭,但他却厌恶自己所在的封建阶级,认为人只有善恶美丑之分,从没有贵贱之分,是封建社会的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的这句话充分体现了他同情女性,尊重女性,崇尚人权平等、男女平等的可贵观念。特别是他与林黛玉纯洁的爱情,更体现了他思想的成熟性。
再来看林黛玉,她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的对封建道德的叛逆,深深地吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴,他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老,花落入亡两不知”,寄托了黛玉凄凉的身世之感,但也从另一个角度让我们看到中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。
《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠,更是世界文学的绚丽瑰宝。今后,它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。
红楼梦读书心得8
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的.人物同生活中的人物一样真实可信。
《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,梦想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,构成性格"迷人的真实"。
红楼梦读书心得9
滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最终一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。最终,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾……
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”,“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”这个朝代,腐朽的王朝在堕落,那里没有亲情,没有仁义,却有着凄凉无情但又纯美如水的感情。
黛玉是水,这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子,是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格,爱哭的脾气,与那作诗作词的才情,无一不带着水的特征——柔美,空灵,变化无常。然而黛玉有她坚守的一面:对宝玉的感情,用情之深深至泣血。我觉得,这种感情视富贵官爵为泥土,建立在互相欣赏,心有灵犀的基础上,干净飘渺。但,它始终是空虚的,如肥皂泡一般,会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍”,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。
宝钗则不然,她是一个复杂的矛盾纠葛体,且不论她在“宝黛恋”中的主角,看她为人处事:和气中带着坚强,待人接物亲厚、一视同仁,在被言语冒犯后一笑置之,是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教育的熏陶,深受封建社会“女子无才便是德”的毒害,为人行事遵守三从四德,纲纪伦常。宝钗如山,稳重,守分,才知。她的柳絮词更托出她的沉稳,贾母不也如此夸她!“贾宝玉奇缘识金锁,薛宝钗巧合认通灵”,他们的感情是大家认定的金玉良缘。
只可惜宝玉是个情种,他只看到山水各自的好,看到钗黛各自的`美,最终选了一瓢水。也许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的感情。为了真爱的人能够抛弃一切世俗名利,甚至能够背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实,在封建社会里,把握如水的感情是很难的,纵然它灵动纯洁美丽,也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道:“趁着这奈何天,伤怀日、寂寞时,试遣愚衷,所以上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。
一曲红楼,万声叹息。红楼一梦,写尽了大观园的繁华,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李执,远嫁的探春,跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子,最终都逃不了的凄苦命运,真觉得造化弄人。有貌怎样?有才怎样?有家世又怎样?那些以往拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活,这才是她们最大的悲哀。这样的红楼,是对这个人情冷暖
红楼梦读书心得10
第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红
写贾芸与小红相恋,原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”!一个细节,足见宝钗口蜜腹剑的本性,堪称经典之笔。
小红行事说话利落,难怪贾芸一见就爱。向领导汇报工作说话就得爽快些!
黛玉先是与宝玉发生口角,没来得及消停,又听说贾政唤宝玉,担心了半天,晚上找宝玉吃了闭门羹,次日与宝玉刚见面,宝玉又忙着与探春拉家常,黛玉满肚委曲,终于化作《葬花词》。先逢绝境,后出绝唱。
红楼梦读书心得11
我,一个爱读书的小女孩。今年暑假读了很多书,有幽默的《淘气包马小跳》;有《笨狼的故事》,让我笑得很开心; 《贾梅日记全传》写出了女孩的心声;还有情节感人的《红楼梦》。其中,我最喜欢的是《红楼梦》。
《红楼梦》这个名字很感人。虽然我还年轻,但我只读了一遍又一遍的十遍。我真的.知道很多,经常流泪。我觉得当时的社会很奢侈。贾府的贾妈妈很有权势,说话也很有分量。贾府上下都听她的。但她特别爱贾宝玉,把他当心肝宝宝。也许是因为贾府上下都是女生,只有贾政(贾府的主人)和贾宝玉。
贾宝玉有个表妹叫林黛玉,她很爱哭,但很有才华,精通诗画。她和贾宝玉谈得很好,经常一起玩,两个小猜测。在我看来,我也是一个精通一切的小女孩。我有广泛的爱好。我读书画画,弹琵琶,做小报……。呵呵,好像和林黛玉有些相似,我也很爱哭,而且,哭得没完没了。但是,这些都要改正,现代孩子要坚强,不要那么多愁善感。在我看来,林黛玉是《红楼梦》中最喜欢的人物,也是我心中最感人的人物!
看了《红楼梦》,学到了很多道理。我很佩服曹雪芹。他能写出这么好的作品,把里面的人物写得那么逼真,好像站在我面前。我想向他学习,练习作文基本功,提高写作水平!
红楼梦读书心得12
第十七回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”是很精彩的一回,也是很诗意的一回。脂砚斋在总评中说这一回也称《大观园记》,是很不错的。我认为,本回的纽结在一个“委婉”上面——不管是中式建筑的含蓄委婉之美,还是政老爹对宝玉隐晦的父子之情;不管是宝玉题对额的委婉美的句子,还是曹公曲折委婉的笔法。
本回主要讲述了政老爹在和宝玉以及一众清客的陪伴下游览了整个大观园,并由宝玉给大观园各个主要建筑题字作对。整体故事很简单,但又极风雅,可以说鲜明体现了《红楼梦》雅俗并重,雅中有俗、俗中有雅的艺术特色。首先一个值得关注的问题是大观园的面积。前回贾蓉提到“三里半大”的地方建省亲别墅。无论如何算法,“三里半”似乎都算不得很大,而贾政宝玉游览又着实不小,结合后文来看,大观园面积也应不小才是。在没有明确证据前,不能说是版本讹误和作者笔误。我认为这是曹雪芹的一个障眼法。脂砚斋提到,大观园乃是人间的太虚幻境,因此着重在一“幻”字上。幻,则不实,则无须以世俗真实的计量法去衡量。作者在处理大观园时,真真正正做到了“天上人间诸景备”,似乎将天地美景浓缩嵌入其中,让人在一回中仿佛概览了江南山水与亭台楼阁等嘉景,当然后面还有白雪红梅等等景色,不必细说。大观园是浓缩的自然,而大观园之女儿又是天下女儿的精华所在,无怪乎此是太虚幻境的人间投射了。
大观园是中国建筑学的一个缩影。中国人搞建筑,喜欢朝两个方向努力,一曰“婉约”,一曰“天人”。“天人”很好理解了,这是中国哲学里非常常见的一个概念。相比“天人”的渗透,“婉约”更多地体现在实际操作中,例如屏风、玄关、影壁之类。前文第三回,黛玉进贾府,就写到了一块影壁。这里大观园里同样有类似屏风作用的一座山。看到了这座山,众清客都称好,贾政还发了一番议论:“非此一山,一进来园中所有之景悉入目中,则有何趣。”可见,他们对于中国建筑的这一审美要求都是了然于胸的。后面曲曲折折的路径、层峦叠嶂的假山石块,似乎都具有一点障眼法的意味,让人欲看不能,欲罢不舍,撩动心弦,非要让你看个不停。“犹抱琵琶半遮面”,才是中国建筑的滋味。此外,大观园中特意强调了,引了一股活水入园。中国人是讲风水的。风,必要流动;水,必要流淌。须得活风活水,才是上好的住宅。而天然的水又远胜于人工的水,因此众人才纷纷赞叹山子野是“有丘壑”的。
其次,题对额的时间应该是在春、夏两个季节。就前六十回而言,虽然季节描写多变,但大体上是处在一种如沐春风的氛围中的。作者是以一种生机勃勃的态度去处理大观园中群芳荟萃的场景的。而后则大致以秋冬凋零的氛围去描写大观园中群芳流散的结局。在这样一个大环境下,“绕堤柳借三蒿翠隔岸花分一脉香”“宝鼎茶闲烟尚绿 幽窗棋罢指犹凉”“新涨绿添浣葛处 好云香护采芹人”才显得那样得宜,才显得如此风雅。
第三个问题是宝玉的题字和作对。宝玉的题字和作对如果按照中国文学史的'话语体系来说,是近于宫体、香奁一脉的。关于这个问题,脂砚斋的批语中也多次提到,称《红楼梦》中的多数诗词是“闺阁语”。如果说诗词意象的美又可大致分为优美和壮美的话(近似于西方美学中的“优美”和“崇高”,又不完全似之),则宝玉的题字和作对是完全偏向优美一派的。这并非是曹公作不得壮美,而是要符合宝玉等贵族公子小姐足不出户的身份。中国古代的诗人将作诗的生活经验和所需养分称为“诗料”。譬如老杜、东坡这种生活阅历无比丰富、人生理想无比坚定的人,自然“诗料”是丰富的。而像宝玉这种生活阅历欠缺、人生理想正在培养的人,自然“诗料”就会匮乏,感情就会单薄,所作滋味也就淡然了。
我时常在想,假如宝玉在最后“悬崖撒手”后仍有诗词创作,想必是可以脱却香奁,进入古奥的了。以上是就风格而言,宝玉的题字作对在本回委婉的美学背景下,不但是够用的,而且大大拔高了委婉的高度。中国古代的文论讲究“不着一字,尽得风流”。然而只要创作,就必要有字,二者间的矛盾似乎无法调和。唯一比较好的解决办法,就是尽量在其中淡化人的主体地位而突出人的参与作用。试以“新涨绿添浣葛处好云香护采芹人”联为例——“浣葛处”则必有人,“采芹人”则言明有人。人在景中,并非以人观景,人与景不再是主客二元对立,而是主客融合为一。宝玉几乎每一联都体现了这个美学特征,可以说是尽得中国诗学的这一点的特征了。
第四个问题是在回目和内容处理上的笔法。作者写得非常细致,在转圜处又极自然。描写山水时忽以人事截住,在最热闹处忽出最冷僻之语,在宝玉侃侃而谈之际忽断以贾政怒喝。写长篇文字最难处在于转圜和结尾。曹公的处理是宕开一笔,无疑是高明的,巧妙结尾的同时还能余音袅袅,让人回味无穷。也于此处可见,委婉的处理,而不是生硬的搬套在文章写作中是多么重要。
说了许多,本回最让我动容的却是贾政和宝玉之间的父子之情。别看贾政一口一个“畜牲”“孽障”,开口闭口“不读书”“不长进”,冷不丁还来一句“叉出去”。作为一名父亲,他对不但是他这一脉且是整个家族几乎唯一希望的宝玉的进步是十分上心和喜悦的。这些不易为人察觉的欢喜藏在他一丝一毫细微的神态变化里。例如在宝玉拟了“曲径通幽处”后,众人纷纷赞叹,贾政虽然口头谦逊,但他的神态却是“笑”,你能说这“笑”里没有包含他一丝一毫的赞美之意么?还有,宝玉作了“绕堤柳借三蒿翠隔岸花分一脉香”这一联后,贾政的反应是“点头微笑”,这里竟让人看到了这对矛盾重重的父子鲜有的和谐画面。
再如宝玉题了“有凤来仪”四字后,贾政虽然满口的“畜牲”“管窥蠡测”“也未见长”,可是我们似乎看到了一个嘴硬的父亲不愿承认儿子优秀的倔强表情。再之后,贾政满口都是些“叉出去”“更不好”,甚至骂宝玉让其速速回去,但我们从字里行间里仍然可以看到一位中国式严父的勉强,他似乎不想让儿子因为自己的赞许而飘飘然,同时又因为儿子在自己不擅长的领域发力而有些无法理解,又有儿子不走自己规划好的认为的所谓“最好路线”的懊恼,还有对于自家所谓“诗礼传家”家风的维护。种种种种,将其困在一位对儿子数落却从未正面表达过赞美的境地中,将其实实在在地与儿子越推越远。也许,这就是一位不大会教育的中国式严父最大的无奈吧。而这也终将是这位严父对儿子深藏的爱的最“委婉”、最“曲折”的表达。
总之,我在这回中读出的一个词就是“委婉”。这种精神是中国文化韧性之所在,也是中国美的核心所在,希望包括我在内的每一位中国人都能真切地体会到这种“委婉”,并将其以自己的方式传承下去。
红楼梦读书心得13
其中,黛玉的死最让我无法释怀,不过到最后,又只是感到悲哀罢了。在本应是最开心的时候,却是最悲哀的时候。在那个当天,黛玉因伤心过度而无法自拔,最后遗憾.伤心而死了。宝玉却又因此绝望了。你的'哀愁正如昙花初现,悄悄绽放,不俗于世,最终让人惊叹凄美却又过目难忘。
有人说:一个是阆苑仙葩,一个是美丽无瑕。但,在我看来。黛玉,你的哀愁,一定会有人懂得。《红楼梦》,你的魅力,也一定会有人欣赏来懂得你的哀愁。
愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。黛玉,我读懂了你的哀愁!
教师评点:文章以诗句贯穿全文,思路清晰,而且文笔优美,内容充实,写出了自己对黛玉的独特的见解。好!
红楼梦读书心得14
今天看了《红楼梦》这部不知名的小说,也是四大名著之一。让我先介绍一下作者。
作者:曹雪芹是清代著名的小说家。曹雪芹亲身经历了家庭从繁荣到衰落的重大转折点,对封建社会有了更清晰、更深刻的理解。在她的晚年,她坚持不懈地创作了《红楼梦》。接下来,让我谈谈《红楼梦》说了什么!
这部作品主要写的是:一个大家庭的兴衰,贾宝玉和林黛玉的.纯爱。金陵贾家是一个显赫的官宦家庭,但他有一个顽固的公子贾宝玉。他聪明,但行为怪癖。他不喜欢名声,也不羡慕官场。他只是整天和家里的女孩和小姐混在一起,说他的女儿清新宜人,但这个男人浑浊而有力。表妹林黛玉从小父母双亡,住在贾府,体弱多病,但才华横溢,心高气傲。两人情投意合,互为知己。几个人都知道黛玉葬花的柔情。黛玉和宝玉真的相爱了,但由于封建礼教和家庭的不允许,情人不能结婚,导致了这场爱情悲剧。最后黛玉含恨离世,宝玉大悟后出家。每个人的命运都不一样。尤三姐为了爱情,愿意献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣,嫁给贾琏做二房,心狠手辣的王熙凤逼死了尤二姐,连死都没有墓碑。人们不禁为自己的命运叹息。曲折的故事情节,性格分明的人物,让人读起来欲罢不能,感受艺术的魅力。
《红楼梦》这部作品有时让我感到快乐,有时感到悲伤,有时感到愤怒,有时感到充满情感。也许,一切都不是完美的,人们也是如此。
红楼梦读书心得15
第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真
宝玉的脸被烫了,马道婆又趁机发了一笔财。她骗了贾母,又来骗赵姨娘,正是黑白两道都吃。愚昧的人们,还送钱给她,指望她帮消灾,“济困扶危”,她的`到来,就是灾!
所以黛玉不懂人情事故,别人巴结凤姐还来不及,现在凤姐主动送茶叶给你了,你谢的话也不回一句,凤姐出口问起,还直言:“可是倒忘了”!要是紧接着说尝着好也还罢了,又要凤姐问“你尝了可还好不好”,宝玉终于急的抢着回话,以为黛玉不喜欢茶叶,就说味不好,宝钗既顺宝玉之意,又不想得罪凤姐,说的两开话,黛玉偏要说“我吃着好”。
众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团,薛蟠的心思怎么这样?真是混世的十足呆子。
凤姐、宝玉终于转醒了,黛玉由衷的松了一口气,牵念之情不加掩饰,宝钗你笑什么?讨厌!
摘:
天不拘兮地不羁心头无喜亦无悲
却因锻炼通灵后便向人间觅是非
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